Zucht (Breath)
Un tierno relato sobre el primer amor de un chico adolescente.
Antes que nada debo aclarar que no existe homosexualidad propiamente dicha durante la niñez, al menos no con intención explícita.
Este film sólo intenta hacer referencia al contexto homosexual por el que algunos niños y adolescentes han pasado.
Zucht (Breath) en un cortometraje/drama del 2007 de la holandesa Margien Rogaar con las interpretaciones de Yannick de Waal, Moo Miero y Roeland Fernhout y un guión elaborado por Tjyying Liu.
Primero vamos a ver que es un cortometraje para así entender el mensaje de este corto.
Un cortometraje es una producción audiovisual o cinematográfica que dura sustancialmente menos que el tiempo medio de una película de producción normal.
Una de las finalidades del cortometraje es conseguir la atención del espectador desde el primer plano, a través de la historia que se le presenta, y "soltarlo" de manera sorpresiva, absurda, violenta, humorística, inexplicable, nostálgica, es decir, que "conmueva" al espectador.
Si bien no existe una norma estricta, una posible clasificación por tiempo podría hacerse de este modo:
La duración de los cortometrajes va desde 15 minutos hasta los 30 minutos.
Las películas de entre 30 y 60 minutos son mediometrajes.
Según la Real Academia Española, a partir de una hora de duración se las considera largometrajes.
Los géneros de los cortometrajes abarcan los mismos que los de las producciones de mayor duración, pero debido a su coste menor se suelen usar para tratar temas menos comerciales o en los que el autor tiene más libertad creativa.
Muchos jóvenes creadores usan estos para dar sus primeros pasos en la industria cinematográfica y bastantes directores de cine consagrados hoy en día comenzaron con estas producciones.
La realización de cortometrajes prolifera de forma eminentemente autodidacta puesto que no es un género definido en el que existan cánones establecidos.
Por este motivo, el denominado "corto" es una plataforma de impulso de los nuevos cánones visuales.
La transgresión de las normas clásicas de la cinematografía tiene cabida en estas pequeñas obras.
Uno de los grandes problemas a los que se enfrentan los cortometrajistas es la ausencia de un mercado definido para estas obras.
Son aún pocos los circuitos de exhibición comercial de cortometrajes pese a que, por otro lado, y paralelamente, los concursos y certámenes de este género proliferan cada año.
Internet está suponiendo cada vez más una plataforma de difusión del cortometraje.
De hecho, el cortometraje se ha convertido en uno de los formatos que mejor se adapta a Internet.
Sus características (corta duración y producción menos compleja) se adaptan mejor que ningún otro género cinematográfico a las necesidades de los espectadores.
El tema de Zucht (Breath) gira en torno a la fascinación de un niño por el padre de su "amigovia".
La forma de ver y evaluar la homosexualidad en los niños depende de dos variables fundamentales.
En primer lugar están las actitudes sociales con respecto a la actividad homosexual, y en segundo, la determinación de la edad del consentimiento sexual.
Ambos puntos están determinados en gran medida por la cultura y sociedad en la que se den.
Así, por ejemplo, en la cultura occidental, donde el cristianismo ha dominado el panorama, las actividades sexuales entre personas del mismo sexo fue (y siguen siendo) catalogada como un acto pecaminoso y hostil, mientras que en otras sociedades no.
La edad del "consentimiento sexual" fue decidida en algunas culturas por la propia familia, en otras por un consenso tribal; sin embargo, en la mayoría de los casos ha coincidido con el inicio de la pubertad, que está marcado por la evolución física y con características claramente visibles.
En la mayoría de las culturas, esta edad fue considerada entre los 12 y 14 años para las niñas, y edades un poco más avanzadas para los niños.
Un adolescente a la edad de 13 ó 14 años corresponde aproximadamente con los eventos biológicos asociados con la pubertad, incluyendo el inicio de la menstruación en las niñas y la primera eyaculación en los varones.
Sin embargo, a esta edad, en períodos anteriores de la historia, una persona podría ser clasificada como un adulto.
En la cultura occidental, gran parte de lo que sabemos de la homosexualidad juvenil proviene de la antigua Grecia, donde los muchachos quienes recién entraban a la pubertad tenían a menudo relaciones con hombres mayores.
Los estudios revelan que esto ocurría incluso antes de los trece años de edad.
Antes que nada debo aclarar que no existe homosexualidad propiamente dicha durante la niñez, al menos no con intención explícita.
Este film sólo intenta hacer referencia al contexto homosexual por el que algunos niños y adolescentes han pasado.
Zucht (Breath) en un cortometraje/drama del 2007 de la holandesa Margien Rogaar con las interpretaciones de Yannick de Waal, Moo Miero y Roeland Fernhout y un guión elaborado por Tjyying Liu.
Primero vamos a ver que es un cortometraje para así entender el mensaje de este corto.
Un cortometraje es una producción audiovisual o cinematográfica que dura sustancialmente menos que el tiempo medio de una película de producción normal.
Una de las finalidades del cortometraje es conseguir la atención del espectador desde el primer plano, a través de la historia que se le presenta, y "soltarlo" de manera sorpresiva, absurda, violenta, humorística, inexplicable, nostálgica, es decir, que "conmueva" al espectador.
Si bien no existe una norma estricta, una posible clasificación por tiempo podría hacerse de este modo:
La duración de los cortometrajes va desde 15 minutos hasta los 30 minutos.
Las películas de entre 30 y 60 minutos son mediometrajes.
Según la Real Academia Española, a partir de una hora de duración se las considera largometrajes.
Los géneros de los cortometrajes abarcan los mismos que los de las producciones de mayor duración, pero debido a su coste menor se suelen usar para tratar temas menos comerciales o en los que el autor tiene más libertad creativa.
Muchos jóvenes creadores usan estos para dar sus primeros pasos en la industria cinematográfica y bastantes directores de cine consagrados hoy en día comenzaron con estas producciones.
La realización de cortometrajes prolifera de forma eminentemente autodidacta puesto que no es un género definido en el que existan cánones establecidos.
Por este motivo, el denominado "corto" es una plataforma de impulso de los nuevos cánones visuales.
La transgresión de las normas clásicas de la cinematografía tiene cabida en estas pequeñas obras.
Uno de los grandes problemas a los que se enfrentan los cortometrajistas es la ausencia de un mercado definido para estas obras.
Son aún pocos los circuitos de exhibición comercial de cortometrajes pese a que, por otro lado, y paralelamente, los concursos y certámenes de este género proliferan cada año.
Internet está suponiendo cada vez más una plataforma de difusión del cortometraje.
De hecho, el cortometraje se ha convertido en uno de los formatos que mejor se adapta a Internet.
Sus características (corta duración y producción menos compleja) se adaptan mejor que ningún otro género cinematográfico a las necesidades de los espectadores.
El tema de Zucht (Breath) gira en torno a la fascinación de un niño por el padre de su "amigovia".
La forma de ver y evaluar la homosexualidad en los niños depende de dos variables fundamentales.
En primer lugar están las actitudes sociales con respecto a la actividad homosexual, y en segundo, la determinación de la edad del consentimiento sexual.
Ambos puntos están determinados en gran medida por la cultura y sociedad en la que se den.
Así, por ejemplo, en la cultura occidental, donde el cristianismo ha dominado el panorama, las actividades sexuales entre personas del mismo sexo fue (y siguen siendo) catalogada como un acto pecaminoso y hostil, mientras que en otras sociedades no.
La edad del "consentimiento sexual" fue decidida en algunas culturas por la propia familia, en otras por un consenso tribal; sin embargo, en la mayoría de los casos ha coincidido con el inicio de la pubertad, que está marcado por la evolución física y con características claramente visibles.
En la mayoría de las culturas, esta edad fue considerada entre los 12 y 14 años para las niñas, y edades un poco más avanzadas para los niños.
Un adolescente a la edad de 13 ó 14 años corresponde aproximadamente con los eventos biológicos asociados con la pubertad, incluyendo el inicio de la menstruación en las niñas y la primera eyaculación en los varones.
Sin embargo, a esta edad, en períodos anteriores de la historia, una persona podría ser clasificada como un adulto.
En la cultura occidental, gran parte de lo que sabemos de la homosexualidad juvenil proviene de la antigua Grecia, donde los muchachos quienes recién entraban a la pubertad tenían a menudo relaciones con hombres mayores.
Los estudios revelan que esto ocurría incluso antes de los trece años de edad.
Esta temprana iniciación fue descrita en detalle por Estrabón, quien creía que era el aspecto viril y su valor lo que más apreciaban los amantes y no su belleza.
La esencia de la idea de pecaminosidad de la homosexualidad fue escrita en la ley romana, y por tanto, criminalizada por el Emperador Justiniano .
Muchos grupos de orientación religiosa en el mundo occidental todavía se adhieren a esta noción, y durante gran parte del siglo XX fue influido en la tradición jurídica internacional.
A pesar de la desaprobación de la Iglesia, la actividad homosexual no desapareció, ni tampoco las relaciones entre personas del mismo sexo con y entre los niños adolescentes.
En el mundo medieval islámico, así como en el judaísmo medieval, hay numerosos poemas que hablan de este tipo de atracción sexual.
Similares en las descripciones literarias de adolescentes, las relaciones homosexuales existieron también en los chinos y las tradiciones hindúes.
La mayoría de los niños, sin embargo, aprenden roles de género, lo que transforma su identificación durante la adolescencia, entre 8 y 12 años de edad en las culturas occidentales de hoy en día.
Durante este período se pasan gran parte del tiempo lejos de la influencia de sus padres compartiendo con grupos de hombres o mujeres al alcance (según sea el caso).
Esta "homosocialidad", como se le ha llamado, no sólo reduce las posibilidades de interacción heterosexual en una época en que los miembros de ambos sexos están aprendiendo sobre las primeras experiencias de vida, sino facilitan también la conducta homosexual.
Los niños, por ejemplo, podrían participar en una masturbación grupal o en la exhibición de genitales en un inocente concurso competitivo para orinar, sin embargo, estas actividades no son necesariamente indicadores predictores de homosexualidad.
Los niños que en su pre adolescencia se vuelven más tarde homosexuales o lesbianas tienen más probabilidades de distinguir no tanto su comportamiento/inconformidad de género en una variedad de rasgos no sexuales.
La desaprobación social durante este período de desarrollo en que las normas de género son mucho más estrictas, es mucho más severa para los niños que para las niñas que no se sienten conformes con los roles asignados.
La exclusión del grupo es frecuente, así como la adjudicación al grupo de inadaptados.
La directora en film, si bien mira la homosexualidad solo y exclusivamente vista a través de los ojos del niño, el sujeto adulto masculino, la ignora o bien lo hace de forma aparente, dando un mensaje de aceptación en el consentimiento sexual entre adulto y niño que atravesó Holanda en su momento.
La edad del consentimiento sexual es la edad por debajo de la cual, el consentimiento prestado para tener relaciones sexuales no resulta válido a efectos legales, presumiéndose violencia o abuso, por parte del que fuere mayor de edad en tales circunstancias, sin importar la existencia o no de cualquier violencia o abuso real, asimilándose o sancionándose como delito de violación.
La variación semántica mayoría sexual (del francés majorité sexuelle) indica la edad a partir de la cual se le otorga autonomía plena al individuo respecto de su vida sexual, y no necesariamente es la misma que la edad del consentimiento sexual.
Es así como Roggar nos presenta a un niño de 12 años llamado Erik que se va con una amiga y su padre Arend de paseo a o un lago.
Sofie, la amiga, parece estar enamorada de Erik, pero él parece mucho más interesado en su padre.
Tan dulce como la miel en un cálido día de verano, este cuento relajado de los Países Bajos es refrescante y deja de lado la mentalidad de ¿soy gay?, para centrarse probablemente en la historia de admiración de un niño hacia el adulto/hombre/padre o ver como en la adolescencia, el niño ve en el padre lo que se va a convertir, no tanto en el plano sexual, acá depende del ojo con el que se mire el cortometraje.
Inclusive, podemos apreciar una falta de hermano o relación estrecha paterno/filial o bien de pura envidia ante la felicidad de la relación paterna de Sofie, o bien el famoso “yo también puedo” y por último, la idea del niño gay que hará todo lo posible para comerse al papá de la amiga, etc.
Muchos ojos para solo 10 minutos…
Pero la realidad es que Rogaar dirige explícitamente la admiración de Erik por el marco físico de Arend, el padre de Sofie.
El problema es que Sofie siente una atracción sexual hacia Erik, y está dispuesta a invitarlo a un viaje en bicicleta al lago.
Sólo una vez en el agua, puede Erik voltear la situación con Sofie, y expresar la verdadera naturaleza de su corazón.
Curiosamente los colores de las vestimentas, reflejan mucho a los personajes:
Rojo para Sofie:
Es el color de la excitación, de la fuerza vigorosa, del anhelo de conquista y expansión, del ansioso afán de dominio.
La actividad del rojo se asocia a la consecución de un objetivo, ya sea deportivo, sexual, o a nivel anímico, fuerza para expresar el amor, valentía y coraje para superar las dificultades.
El rojo también responde a la autoconfianza, de todos es sabido que las niñas maduran, inclusive sexualmente, antes que los niños varones.
Para los alquimistas el rojo era el símbolo del progreso hacia la consecución de la Gran Obra, transmutando la materia vulgar en oro (la menstruación: de niña a mujer).
Celeste para Ared:
Es el azul en su más etérea tonalidad.
Por tanto, el celeste significa espiritualidad y orden.
Es un color que no tiene nada de amenazador, y quien lo usa probablemente valora mucho la lealtad y honestidad, tal vez Erik siente confianza.
Así se describe el efecto de color celeste en la vestimenta; se tiene la seguridad de que podemos expresar nuestro ser interno cuando escogemos un color.
En el simbolismo antiguo, el celeste es color del conocimiento espiritual, al contrario del rojo que simboliza el cuerpo, la materia, Sofie.
Antiguamente simbolizaba el otro lado: era el color del mal, del fuego infernal y del propio diablo.
Una antigua superstición decía que la llama azulada/celeste indicaría la presencia de espíritus malos.
Pero acá nos dice que ensalza todas sus cualidades, supone un desprendimiento absoluto del yo para alcanzar cotas que sólo a los elegidos les están reservadas.
Es el color que con más dificultad se encuentra en el aura de las personas, denotando la rareza con que aparecen en este mundo personas capaces de desinteresarse por sí mismos y buscar su felicidad en el bienestar de los demás, hum.
Es el color del infinito, de los sueños y de lo maravilloso, y simboliza la sabiduría, amistad, fidelidad, serenidad, sosiego, verdad eterna e inmortalidad.
También significa descanso: ¡Zucht (Breath)!.
Amarillo para Erik:
Este primario significa envidia (con Sofie), ira, cobardía (su eventual homosexualidad), y los bajos impulsos, y con el rojo y el naranja constituye los colores de la emoción.
También evoca satanismo (es el color del azufre) y traición.
Es el color de la luz, el sol, la acción, el poder y simboliza arrogancia, oro, fuerza, voluntad y estimulo.
Los amarillos también suelen interpretarse como joviales, afectivos, excitantes e impulsivos (la escena de los besos).
Están relacionados con la naturaleza.
Psicológicamente se asocia con el deseo de liberación: ¡Zucht (Breath)!.
El amarillo sugiere el principio activo y fructífero de la naturaleza asociado con la masculinidad, y también puede simbolizar el padre: ¡Zucht (Breath)!.
Se relaciona con el desarrollo y la autonomía: ¡Zucht (Breath)!..
Margien Rogaar y la guionista Tjyying Liu juegan con el público, y pone los ojos de Erik en una situación de voyeur en dirección hacia Arend mientras él se quita la ropa para ponerse los pantalones cortos de playa.
Así pone en evidencia los planes de Erik para mostrar su adoración adolescente.
Es necesario decir más?
Erik se siente fuertemente atraído por el padre de su amiga Sofie y se inventa una forma para expresar su afecto.
En los tiempos modernos, muchos países occidentales han legalizado o al menos descriminalizado la homosexualidad, siguiendo recomendaciones del Parlamento Europeo y del Consejo de Europa.
Varios países europeos (los Países Bajos, Alemania, etc.) han cambiado sus leyes, para que las parejas homosexuales tengan el derecho de casarse o de gozar de una protección equivalente.
La homosexualidad es la atracción sexual, emocional y afectiva persistente, hacia alguien del mismo sexo.
Es una parte de la gama de expresión sexual.
Durante la niñez y la adolescencia, por primera vez muchos individuos homosexuales se percatan de su homosexualidad o lesbianismo y pasan por la experiencia de tener pensamientos y sentimientos homosexuales.
Los Países bajos son conocidos por su postura liberal respecto a asuntos personales como la orientación sexual.
Sus ciudadanos han mostrado una gran tolerancia hacia la homosexualidad y han apoyado ampliamente la igualdad de derechos para las personas del colectivo LGBT, aunque también haya sectores de cristianos conservadores e inmigrantes musulmanes que tienen opiniones más conservadoras con respecto a las normas sexuales.
Los homosexuales han tenido mayor éxito en Holanda donde la edad de consentimiento está en los 12 años, a no ser que el joven presente una queja ante las autoridades.
Hoy en día se permite el contacto sexual entre adultos y niños, si los padres del niño lo permiten.
En Canadá el estado de Ontario ya disminuyó la edad de consentimiento para los homosexuales a 14 años.
En 1980 una feminista radical, Kate Millet, afirmaba, según la línea que seguía desde hace tiempo, que los niños tienen "derecho" a expresarse sexualmente, incluso con los adultos.
Según ella el tabú del incesto pertenece al "pensamiento patriarcal" y de lo que se trata es de reivindicar los derechos de los niños.
El tema de estos supuestos "derechos" de los niños surgió de nuevo durante la conferencia del Fondo de Población de la ONU que tuvo lugar en Holanda.
Allí algunos delegados discutieron en favor de reducir la edad de consentimiento hasta los 10 años.
En 1994 la Asociación Americana de Psiquiatría modificó la definición de lo que constituye alguien que requiere tratamiento para sus impulsos de mantener relaciones con niños.
Tras dicha modificación si alguien observa ese comportamiento sin causar daño a los demás, y si no da muestras de otros problemas en sus relaciones con las personas, entonces no necesita ayuda.
Y en 1998 un estudio publicado por la misma asociación afirmó que las relaciones sexuales entre adultos y niños no sólo no causan perjuicio, sino que incluso podrían resultar positivas para los niños.
Uno de los psicólogos que forma parte del grupo, Dr. Michael Wertheimer, argumenta que el comportamiento "normal" viene determinado sólo por factores culturales y que no tiene que ver con la pedofilia.
La edad de consentimiento en Costa Rica es de 15 años.
El Código Penal de Costa Rica establece que sostener relaciones sexuales con menores de 15 constituye el delito de relaciones sexuales con persona menor de edad; y es violación si la víctima es menor de 12.
Se entiende entonces que si hay matrimonio no media delito.
Estamos en el tercer milenio y la discriminación contra los homosexuales es un atentado a los derechos humanos, existen homosexuales en todos los países, culturas, religiones, condiciones sociales, culturales y económicas.
A través de la historia destacados científicos, escritores y artistas han sido homosexuales; la condición hetero, homo o bisexual no determina el valor de una persona, sino es tan sólo un aspecto.
Es tarea de todos construir una sociedad cada vez más justa, solidaria y tolerante a la diversidad, donde todos seamos valorados y respetados, independientemente de nuestra orientación sexual.
La intencionalidad de este resumen es para hacer notar lo que realmente existe, es una visión del mundo gracias a lo que se denomina CineARTE, por tanto, no es mi intención dar mi apoyo a la pedofilia, simplemente es interpretación de lo que veo en el cine que todos vemos.
Te invito a visionarla y crear tu propio criterio, de eso se trata, opina!
La esencia de la idea de pecaminosidad de la homosexualidad fue escrita en la ley romana, y por tanto, criminalizada por el Emperador Justiniano .
Muchos grupos de orientación religiosa en el mundo occidental todavía se adhieren a esta noción, y durante gran parte del siglo XX fue influido en la tradición jurídica internacional.
A pesar de la desaprobación de la Iglesia, la actividad homosexual no desapareció, ni tampoco las relaciones entre personas del mismo sexo con y entre los niños adolescentes.
En el mundo medieval islámico, así como en el judaísmo medieval, hay numerosos poemas que hablan de este tipo de atracción sexual.
Similares en las descripciones literarias de adolescentes, las relaciones homosexuales existieron también en los chinos y las tradiciones hindúes.
La mayoría de los niños, sin embargo, aprenden roles de género, lo que transforma su identificación durante la adolescencia, entre 8 y 12 años de edad en las culturas occidentales de hoy en día.
Durante este período se pasan gran parte del tiempo lejos de la influencia de sus padres compartiendo con grupos de hombres o mujeres al alcance (según sea el caso).
Esta "homosocialidad", como se le ha llamado, no sólo reduce las posibilidades de interacción heterosexual en una época en que los miembros de ambos sexos están aprendiendo sobre las primeras experiencias de vida, sino facilitan también la conducta homosexual.
Los niños, por ejemplo, podrían participar en una masturbación grupal o en la exhibición de genitales en un inocente concurso competitivo para orinar, sin embargo, estas actividades no son necesariamente indicadores predictores de homosexualidad.
Los niños que en su pre adolescencia se vuelven más tarde homosexuales o lesbianas tienen más probabilidades de distinguir no tanto su comportamiento/inconformidad de género en una variedad de rasgos no sexuales.
La desaprobación social durante este período de desarrollo en que las normas de género son mucho más estrictas, es mucho más severa para los niños que para las niñas que no se sienten conformes con los roles asignados.
La exclusión del grupo es frecuente, así como la adjudicación al grupo de inadaptados.
La directora en film, si bien mira la homosexualidad solo y exclusivamente vista a través de los ojos del niño, el sujeto adulto masculino, la ignora o bien lo hace de forma aparente, dando un mensaje de aceptación en el consentimiento sexual entre adulto y niño que atravesó Holanda en su momento.
La edad del consentimiento sexual es la edad por debajo de la cual, el consentimiento prestado para tener relaciones sexuales no resulta válido a efectos legales, presumiéndose violencia o abuso, por parte del que fuere mayor de edad en tales circunstancias, sin importar la existencia o no de cualquier violencia o abuso real, asimilándose o sancionándose como delito de violación.
La variación semántica mayoría sexual (del francés majorité sexuelle) indica la edad a partir de la cual se le otorga autonomía plena al individuo respecto de su vida sexual, y no necesariamente es la misma que la edad del consentimiento sexual.
Es así como Roggar nos presenta a un niño de 12 años llamado Erik que se va con una amiga y su padre Arend de paseo a o un lago.
Sofie, la amiga, parece estar enamorada de Erik, pero él parece mucho más interesado en su padre.
Tan dulce como la miel en un cálido día de verano, este cuento relajado de los Países Bajos es refrescante y deja de lado la mentalidad de ¿soy gay?, para centrarse probablemente en la historia de admiración de un niño hacia el adulto/hombre/padre o ver como en la adolescencia, el niño ve en el padre lo que se va a convertir, no tanto en el plano sexual, acá depende del ojo con el que se mire el cortometraje.
Inclusive, podemos apreciar una falta de hermano o relación estrecha paterno/filial o bien de pura envidia ante la felicidad de la relación paterna de Sofie, o bien el famoso “yo también puedo” y por último, la idea del niño gay que hará todo lo posible para comerse al papá de la amiga, etc.
Muchos ojos para solo 10 minutos…
Pero la realidad es que Rogaar dirige explícitamente la admiración de Erik por el marco físico de Arend, el padre de Sofie.
El problema es que Sofie siente una atracción sexual hacia Erik, y está dispuesta a invitarlo a un viaje en bicicleta al lago.
Sólo una vez en el agua, puede Erik voltear la situación con Sofie, y expresar la verdadera naturaleza de su corazón.
Curiosamente los colores de las vestimentas, reflejan mucho a los personajes:
Rojo para Sofie:
Es el color de la excitación, de la fuerza vigorosa, del anhelo de conquista y expansión, del ansioso afán de dominio.
La actividad del rojo se asocia a la consecución de un objetivo, ya sea deportivo, sexual, o a nivel anímico, fuerza para expresar el amor, valentía y coraje para superar las dificultades.
El rojo también responde a la autoconfianza, de todos es sabido que las niñas maduran, inclusive sexualmente, antes que los niños varones.
Para los alquimistas el rojo era el símbolo del progreso hacia la consecución de la Gran Obra, transmutando la materia vulgar en oro (la menstruación: de niña a mujer).
Celeste para Ared:
Es el azul en su más etérea tonalidad.
Por tanto, el celeste significa espiritualidad y orden.
Es un color que no tiene nada de amenazador, y quien lo usa probablemente valora mucho la lealtad y honestidad, tal vez Erik siente confianza.
Así se describe el efecto de color celeste en la vestimenta; se tiene la seguridad de que podemos expresar nuestro ser interno cuando escogemos un color.
En el simbolismo antiguo, el celeste es color del conocimiento espiritual, al contrario del rojo que simboliza el cuerpo, la materia, Sofie.
Antiguamente simbolizaba el otro lado: era el color del mal, del fuego infernal y del propio diablo.
Una antigua superstición decía que la llama azulada/celeste indicaría la presencia de espíritus malos.
Pero acá nos dice que ensalza todas sus cualidades, supone un desprendimiento absoluto del yo para alcanzar cotas que sólo a los elegidos les están reservadas.
Es el color que con más dificultad se encuentra en el aura de las personas, denotando la rareza con que aparecen en este mundo personas capaces de desinteresarse por sí mismos y buscar su felicidad en el bienestar de los demás, hum.
Es el color del infinito, de los sueños y de lo maravilloso, y simboliza la sabiduría, amistad, fidelidad, serenidad, sosiego, verdad eterna e inmortalidad.
También significa descanso: ¡Zucht (Breath)!.
Amarillo para Erik:
Este primario significa envidia (con Sofie), ira, cobardía (su eventual homosexualidad), y los bajos impulsos, y con el rojo y el naranja constituye los colores de la emoción.
También evoca satanismo (es el color del azufre) y traición.
Es el color de la luz, el sol, la acción, el poder y simboliza arrogancia, oro, fuerza, voluntad y estimulo.
Los amarillos también suelen interpretarse como joviales, afectivos, excitantes e impulsivos (la escena de los besos).
Están relacionados con la naturaleza.
Psicológicamente se asocia con el deseo de liberación: ¡Zucht (Breath)!.
El amarillo sugiere el principio activo y fructífero de la naturaleza asociado con la masculinidad, y también puede simbolizar el padre: ¡Zucht (Breath)!.
Se relaciona con el desarrollo y la autonomía: ¡Zucht (Breath)!..
Margien Rogaar y la guionista Tjyying Liu juegan con el público, y pone los ojos de Erik en una situación de voyeur en dirección hacia Arend mientras él se quita la ropa para ponerse los pantalones cortos de playa.
Así pone en evidencia los planes de Erik para mostrar su adoración adolescente.
Es necesario decir más?
Erik se siente fuertemente atraído por el padre de su amiga Sofie y se inventa una forma para expresar su afecto.
En los tiempos modernos, muchos países occidentales han legalizado o al menos descriminalizado la homosexualidad, siguiendo recomendaciones del Parlamento Europeo y del Consejo de Europa.
Varios países europeos (los Países Bajos, Alemania, etc.) han cambiado sus leyes, para que las parejas homosexuales tengan el derecho de casarse o de gozar de una protección equivalente.
La homosexualidad es la atracción sexual, emocional y afectiva persistente, hacia alguien del mismo sexo.
Es una parte de la gama de expresión sexual.
Durante la niñez y la adolescencia, por primera vez muchos individuos homosexuales se percatan de su homosexualidad o lesbianismo y pasan por la experiencia de tener pensamientos y sentimientos homosexuales.
Los Países bajos son conocidos por su postura liberal respecto a asuntos personales como la orientación sexual.
Sus ciudadanos han mostrado una gran tolerancia hacia la homosexualidad y han apoyado ampliamente la igualdad de derechos para las personas del colectivo LGBT, aunque también haya sectores de cristianos conservadores e inmigrantes musulmanes que tienen opiniones más conservadoras con respecto a las normas sexuales.
Los homosexuales han tenido mayor éxito en Holanda donde la edad de consentimiento está en los 12 años, a no ser que el joven presente una queja ante las autoridades.
Hoy en día se permite el contacto sexual entre adultos y niños, si los padres del niño lo permiten.
En Canadá el estado de Ontario ya disminuyó la edad de consentimiento para los homosexuales a 14 años.
En 1980 una feminista radical, Kate Millet, afirmaba, según la línea que seguía desde hace tiempo, que los niños tienen "derecho" a expresarse sexualmente, incluso con los adultos.
Según ella el tabú del incesto pertenece al "pensamiento patriarcal" y de lo que se trata es de reivindicar los derechos de los niños.
El tema de estos supuestos "derechos" de los niños surgió de nuevo durante la conferencia del Fondo de Población de la ONU que tuvo lugar en Holanda.
Allí algunos delegados discutieron en favor de reducir la edad de consentimiento hasta los 10 años.
En 1994 la Asociación Americana de Psiquiatría modificó la definición de lo que constituye alguien que requiere tratamiento para sus impulsos de mantener relaciones con niños.
Tras dicha modificación si alguien observa ese comportamiento sin causar daño a los demás, y si no da muestras de otros problemas en sus relaciones con las personas, entonces no necesita ayuda.
Y en 1998 un estudio publicado por la misma asociación afirmó que las relaciones sexuales entre adultos y niños no sólo no causan perjuicio, sino que incluso podrían resultar positivas para los niños.
Uno de los psicólogos que forma parte del grupo, Dr. Michael Wertheimer, argumenta que el comportamiento "normal" viene determinado sólo por factores culturales y que no tiene que ver con la pedofilia.
La edad de consentimiento en Costa Rica es de 15 años.
El Código Penal de Costa Rica establece que sostener relaciones sexuales con menores de 15 constituye el delito de relaciones sexuales con persona menor de edad; y es violación si la víctima es menor de 12.
Se entiende entonces que si hay matrimonio no media delito.
Estamos en el tercer milenio y la discriminación contra los homosexuales es un atentado a los derechos humanos, existen homosexuales en todos los países, culturas, religiones, condiciones sociales, culturales y económicas.
A través de la historia destacados científicos, escritores y artistas han sido homosexuales; la condición hetero, homo o bisexual no determina el valor de una persona, sino es tan sólo un aspecto.
Es tarea de todos construir una sociedad cada vez más justa, solidaria y tolerante a la diversidad, donde todos seamos valorados y respetados, independientemente de nuestra orientación sexual.
La intencionalidad de este resumen es para hacer notar lo que realmente existe, es una visión del mundo gracias a lo que se denomina CineARTE, por tanto, no es mi intención dar mi apoyo a la pedofilia, simplemente es interpretación de lo que veo en el cine que todos vemos.
Te invito a visionarla y crear tu propio criterio, de eso se trata, opina!
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